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远方那片净土---献给德钦曲古(图)
   2007-09-11   来源:   作者:

     那是一个让我终生难忘的地方,那是一片写满了故事的土地---德钦曲古拉。它像一粒远离尘世的珍珠镶钳在川西高原上,让我魂牵梦绕总想走近它------美丽的色达。 
     
   色达位于四川甘孜藏族自治州东北部,境内地形地貌复杂,属典型的川西地槽系巴颜喀拉山褶皱带,平均海拔多在4000米以上。日照充足,为高原季风性气候,年平均气温零下1度,长冬无夏。有着草原、湖泊、河流……以及绚丽多姿的藏族风情。
 
  色达是藏语“金马”的意思,传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名,也有人说是因为在地下埋藏着一匹“金马”而称其为色达。色达除了色尔坝区以外其它大部分乡镇都是牧区,草地、牛羊构成了当地人生活的主题。色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教,当地人有“色达山河一片红”的说法。除喇荣寺五明佛学院外(色达佛学院),还有勒穷寺、拉则寺、东嘎寺、打隆寺、色拉寺等,各具特色。距色达县城20余公里有一条山沟叫喇荣沟,顺沟上行数里,蔚蓝苍穹之下,银岭碧草之间,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--它就是藏于深山中的喇荣寺五明佛学院,也称色达佛学院。色达佛学院是世界上最大的藏传佛学院。常住的喇嘛有两万多人。每遇有佛事活动人数还会增加,最多时可达四万多人。这里的僧舍很壮观,如果你是初次到色达,其庞大的阵势往往会让你目瞪口呆。连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋,那是成千上万喇嘛和尼姑的宿舍,谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛。
 
      2000年5月1日早上7点,我们从成都出发,经过都江堰、理县、米亚罗红叶自然保护区、马尔康、再加上260公里的长途跋涉,过雪山,踏泥泞,于5月2日晚6点,终于到达了甘孜藏族自治州的色达县。这里海拔3700米,天气是这儿最引人注意的一道风景。“人间百花乃争艳,川西五月仍飞雪。”这里昼夜温差之大,让人难以想象。白天气温一般7---8*C,晚上降到零下12---15*C。一天之中,早上阳光明媚,中午乌云满天,下午冰雹不断,晚上则可能是满天飞雪。我和朋友们乘车在山峦跌宕的路上,转过一道道光秃秃的山,车子驶上一面小山坡,眼前出现一片红色平顶屋舍。在这朱红色中间,有两个比较大的建筑物,这就是闻名全国的色达喇荣五明佛学院。两个建筑物是供喇嘛和尼姑学习的地方,那些红色的房子是他们居住的地方。在山上还有一个金顶,与佛学院形成等腰三角形。藏汉混血的“团结族”司机吴俊扭过头来说,前面那些房子是尼姑庙,叫“德钦曲古拉”。闻听此言,我精神为之一振,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。万万想不到那如梦如幻的“世外桃园”就在眼前。
 
  车子停下来,我们几人怀着兴奋的心情,沿着小路艰难地向金顶方向走去,三步一小停五步一大停,好不容易到了山顶。这时,刚刚飘着小雪的天空又出现了阳光,展现在眼前的是一个非常雄伟的景观,只见古典式的金顶金光闪闪,像传说中美丽的宝塔。每天,佛学院的人都要围着金顶转108圈。我看到不少凡夫俗子也在围着金顶转,我也跟着转了三圈,好象真的很虔诚。这时见几个尼姑用塑料桶从山下背水回来,我们就跟着她们朝前走,发现大殿旁有一座厨房,她们将水背到那里烧茶,而大部分尼姑都在大殿里修习,黑压压地坐了一地,还有一些来礼拜听经的善男信女。
 
  我们刚走到门口,一位年轻尼姑板着脸冲我们叽哩哇啦一阵嚷嚷,我只听懂了一句汉话“去!去!”显然不欢迎我们这些“异类”,但是这难得的机会岂能错过?我们还是厚着脸皮  走了上去,先与几个卖食品和饮料的尼姑连比带划地沟通了一下,又买了饮料请大家喝,渐渐地她们理睬了我们,有的还告诉了她们地芳名,再后来就争着让我们拍照了,只是带了羞涩,还要将身上地僧袍细细整理半天。不一会,大殿里出来两位尼姑,手里拿着法号,试试音就吹了起来,吹的音不对,自己先笑起来。这时,活佛阿克啦和尼姑们依次走了出来,为首的举着一件包袱,里面是镇寺的袈裟,她后面是一队仪仗举着华盖,华盖下是年已八十高龄的阿克活佛,由两个女尼悉心挽扶着,仪仗队把她送回了僧舍。我们跟去求见,但活佛身体欠佳,未能如愿。
 
  随着又一阵法号的呜鸣,尼姑们在大殿前整齐地坐了一排,然后又鱼贯进入大殿,只剩下四位在大殿前,摆了几座酥油花、几只净水碗和酥油灯,打开经书念唱了一阵。这时已夕阳西下,尼姑们一天的功课终于告一段落,她们有的径直回自己的僧舍,有的挤在地摊倩买活佛像,有的让我们拍照,还有让我们高价买她们念珠的。漂亮的女尼曲松卓玛在其中显得格外出众,她落落大方,还会简单的汉话,一双眼睛如高原的晴空一样清澈澄净、明亮空灵,脸庞红得如出升得太阳。她很诚挚地邀请我们去她们的僧舍。对我们来说,到尼姑的僧舍做客真是求之不得。
 
  推开一道小木门,由小天井的一根独木梯爬到楼上,就是卓玛的僧舍。里面整洁雅致,地板上铺着地板胶,放着氆氇垫子,墙上贴着帝王的画片和《神雕侠侣》的剧照,镜框里镶着活佛们的像,壁橱里摆着一摞摞精美的瓷碗,铁皮炉上茶壶和铝壶都搽得锃亮,小饭几上一束绢花。太阳的余光透过小窗渗进僧舍,与铁皮炉里的粪火光揉和在一起,使小屋格外温馨。卓玛和阿珍赞姆、江才卓玛两个尼姑合住在这个小院里。看见我们到来,她们就像迎接远方的亲人一样,端上一大盘带肉的牛骨头、还有饼干、糖果和油炸面饼,她们倒来开水,比划着让我们用。在远离都市的天边小镇受到如此礼遇,让我感动不已,于是放松了所有的顾忌和她们谈笑风生,如同故友相见。尼姑们更是格外兴奋,纯真地笑着,偶而笑声大了,她们就嘘一声,因为活佛听见要骂的。
 
  在交谈中我得知,曲松卓玛今年二十三岁,已出家七个年头了。卓玛以前上过几年小学,她的父亲已经去世,家里还有妈妈和两个弟弟,有一个哥哥也出家做了僧人。她是她家的独女,家人和亲戚们出钱出力,为她修建了这座僧舍。还要负担她的一些生活费。不管外面的世界如何喧啸杂乱、物欲横流,这里却拥有永恒的宁静,除了风吹经幡的猎猎声,除了女尼们咏经时涓涓细语声,时间在这里没有任何意义,生与死、爱与恨、欲与空,青春与衰老,最终也不过时一次轮回的再生。
 
  看着这些如花似玉,风华正茂的女孩子,身着僧袍,削发为尼,独守空灯年华,我心终不由得一阵阵酸楚,眼泪在她们天真无邪,纯扑善良的笑声中打圈圈,我强忍着让它流进心里。在尼姑们身上我再次感悟了生存的价值,生命的意义。尼姑们对美好生活的憧憬足以能让她们直接达到神圣之境。
 
  分手的时候到了,同行的摄影家林添福将他从尼泊尔带来的一套手镯送给卓玛,她马上取来了几条带着檀香味的哈达,一一为我们戴上。
 
只几个小时的相处,我们好像度过了一生一世,难舍难分。车子已经启动,我们却怎么也迈不动脚步。此时,语言已经苍白无力,只有默默地看着卓玛泪眼蒙蒙的凄美,此情次景让我终生难忘。她睁大眼睛看着我问:“明年你们还来么?”我实在不敢回答,也绝不能敷衍,只好说,“明年你还在这里么?”“当然在这里。以后就永远在这里了。”卓玛毫不迟疑地回答。一句看似简单的话语,凝聚了多少红尘之爱,对尼姑们而言,纵使人间风情万种,她们面对着虔诚依然情有独钟。
 
  车子终于慢慢地开始加速了,山口处女尼们还在向我们招手,身影越来越小……。
 
  再见,德钦曲古拉。再见,我心中的女神。你的故事就是我今生的梦。镜头中留下的倩影是我永恒的记忆。待到山花烂漫时,让我们在相逢。
 
  今天的故事就是明天的历史。一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻……。
 
 
 
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