西羌九黄山景区，位于大禹故里、中国唯一的羌族自治县-----四川省绵阳市北川羌族自治县。南距成都170公里，北接九寨260公里，成都至九寨的旅游环线穿景区大门而过。景区集人文与自然之大成，以古朴的西羌文化为主线，完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗。以“羌文化”和“羌族风情”为主线，融合景区内的森林、溶洞、河谷、山岳四大生态，景点景观紧扣旅游消费主潮流的文化旅游、生态旅游，吸引着大批中外游客。

    景区溶洞群大多是发育在泥盆系厚层石灰岩中的典型高山溶洞，在不到5平方公里的范围内分布着各具特色的高山溶洞23个，在中国乃至世界上都属罕见。已经开发的猿王洞，高悬在数百米的绝壁上，面临连绵群山和深涧峡谷，气势十分雄伟，洞内有世界罕见的钙化五彩池，被人们称之为“地下黄龙”，具有不可替代的观赏价值。景区旅游资源特征概括地反映为奇、秀、雄、险、绝，在这里可在看到至今连续3亿年地球的沉淀物，其泥盆系剖面出露完整，没有缺失，厚度大，而且化石种类非常丰富，被地质专家称作世界罕见的地质博物馆。

    峡谷中平通河（涪江上游一主要支流）水景清丽而气势不凡，其形、声、色、光具有观赏价值。水体晶莹、清澈，整个河流宛如银带，水流或舒缓或奔放，给人以安详朴实的感受。沿江的河滩小巧玲珑，秀丽可人，观瞻性强，灵气足。气候资源具有魔幻性。日出、云海是猿王洞气候资源的优势要素之一。由于是山地，气候立体差异大，瞬息轮变，动感节奏鲜明。

    景区地形复杂，气候多样，繁育着丰富的植物和种类众多的动物。高山原始森林被覆盖率达95%，群落结构完整，除原始森林外，夏季可以开展滑草，冬季可以开展滑雪等项目。动植物与外界联系少，形成了独立的生物体系，如箭竹海、古藤生态园，山上的古樟、古银杏、红豆杉和被称之为“活化石”的水青树、珙桐等，以及猕猴、鹿、麝香、锦鸡、野鸡、绿尾虹雉等。冬季冰晶雪玉，仪态万千。每年12月下旬至次年3月是积雪期，冰凌高挂，犹如一根根擎天柱，形成南方的林海雪原，为疏于体验北国风光的游客展现着圆梦的机会。

    羌民族风情，是景区人文资源的主要特色，包括：宗教文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化、羌族民间艺术文化与羌族乐器六大方面：

1、宗教文化

    西羌九黄山景区真实地再现、完整地保留了古老的羌民族原始宗教信仰的民俗。以“天神殿”、“神树林”为代表的人文景观，让游客充分体验羌族地区与众不同的宗教文化。

2、饮食文化

    西羌九黄山景区在继承传统的羌家饮食基础上，开发了独具独色的羌菜佳肴。其代表食品有：萝卜干炖腊肘、蘸水土豆、乔面卷、西羌老腊肉、蒸蒸饭、烧馍馍、刀片子馍馍、面皮子（面块）、麦拉子（面汤）、洋芋糍粑、面蒸蒸；、“锅塌子”、“麦拉子”等； 主食有“金裹银”与“银裹金”；

3、服饰文化

    羌族服饰集中地展现了羌族人的聪明才智，把“云中民族”的生活习俗、民间风情在服饰上一一再现。羊皮褂子、绣花头帕、腰带、“云云鞋”（羌绣布鞋）、麻布绑腿等。羌族刺绣：羌族的挑花刺绣工艺精湛，在我国工艺美术史上具有重要地位。凡着羌族服装者，服饰上均可见刺绣挑花。

4、建筑文化

    羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。羌族人居住在独具特色的羌寨中。多筑于高半山腰台地，靠近泉水，少数居高山河谷地带，三五家、七八家聚住一起，石屋顺山排列，或高或低，错落有致。

5、羌族民间艺术文化

    羌族文学主要是口头文学。羌族神话有史诗《羌戈大战》及《黄水潮天的故事》、《山沟平坝的形成》、《造人类》、《白石神的故事》等，基本反映了羌族人民对自然和人类起源的认识。

6、羌族乐器

    羊皮豉：羌族用动物油硝老公羊皮，再以直径约0.5米的松木剜空，将皮绷上，以藤籀紧，再用芝麻油浸渍阴干即成。羌笛：羌族乐器中最著名的首数羌笛。羌笛，羌人称之“切勒”最早的羌笛是以鹰翅骨或细铜管制成。盘铃：羌族宗教仪式摇击乐器，又名响盘。形似碟盘，响铜制，上部呈乳状，下部喇叭口外翻，直径约10厘米，乳状顶部有一小孔，内系古锤，外接铃柄，音色清亮柔脆，具有女性特征。