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造型自由的说唱俑

  西汉初年,中国社会结束了长期的战争状态,加之统治者推行与民休息政策,社会经济得到初步恢复。到了西汉中晚期,社会政治稳定,经济得到复苏并稳定发展,这种变化随即反映到随葬俑群的题材和艺术风格上。比如,除过去常见的武士俑和男女侍俑外,出现了造型更为
自由、姿态更加生动的歌舞百戏组俑,特别是一些木雕的说唱俑。江苏盱眙东阳和扬州邗江胡场等地发掘的西汉晚期墓葬里,都出土过木雕的说唱俑,它们常为坐像,一手微举,一手抚膝,眯眼张口,是现存西汉木雕中的艺术佳作。

 

 

东汉击鼓说唱俑,四川成都天回山出土。

 

  以舞乐杂技为题材的俑群,在山东济南无影山西汉墓也有发现。那是一件场面颇大的作品,众多的舞乐杂技陶俑被固定塑制在一个大托板上,人物多达20余个。托板中央是舞乐百戏演出,有6个演员,一组7人乐队,以及1个穿红色衣服的人,似乎是演出的指挥者。演员中2个长衣女子挥动广袖,翩然起舞;另外4个青年男子,短衣赤足,正在表演翻筋斗、倒立和柔术。乐队在一旁伴奏,分别有击鼓、鸣磬、鼓瑟之人。在大托板的两侧,还塑有站立着的观众。这组陶俑的造型较稚拙,仅具人物形体轮廓,但色泽鲜艳,人物众多,表现了当时舞乐百戏演出的热闹场景。

  河南地区出土的西汉晚期墓葬中,除舞乐杂技俑外,还有表现农业生产的作品,包括摇风车扇谷及踏碓舂米的仆从俑,以及牛、羊、鸡、犬、鹅、猪等家禽家畜模型,显示出浓厚的世俗生活情趣。

 
  
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