神奇迷人的雪域高原之上，有着蔚蓝的天空、巍峨的雪山、苍莽的草原、壮阔的湖泊……绿荫蔽日的东南林区之内，又见峡谷纵横、林海如织、瀑布悬垂、云影飞渡……

　　自然环境的形态、线条和色彩，培育了民族性格，陶冶了高原民族的情感；高原民族的宗教信仰、情感理想和生活习俗，造就了雪域高原民族的文化灵魂，自然环境和人文环境共同塑造出了高原民族的独特个性。对壮美山川的崇拜，对理想天国的向往，对藏传佛教中壮美精神的追求，以及对优美自然环境的尊重，对优雅宁静生活的理想，对藏传佛教中欢乐情感的追求，弥漫在民族灵魂之中，形成了壮美与优美并存的文化心理和审美情感。壮美与优美，是雪域高原之上人们生存图景的真实写照。

郎县民居村落

梯田边民居村落

掩映于山林间的民居村落

　　西藏民居在其造型上，既有崇高壮美、超凡脱俗的表现形态，也有浪漫优美、典雅高洁的表现形态。

　　散布于雪域的市井城镇、山庄村寨的石砌碉楼和土掌房，敦实浑厚的形体和鲜明朴实的色彩洋溢着凝重、崇高的壮美气息。它们与苍茫的自然环境以及忘我的宗教理想，共同构成了壮美的生存图景。

　　在林海和竹海的环抱之中，飞架的木楼和竹楼以其轻灵优雅的造型和与环境共生的色彩，显现出宁静安适的优美景象。村落旁梯田层层，村落中歌声阵阵、酒香缕缕，淋漓尽致地表现出身处其间的人们闲雅的情愫和纯美的心灵，构成了与明丽山川和谐相映的优美的生存图景。

　　这样的优美生存图景，如同门巴族的诗歌《流浪歌》中所唱：流浪汉啊，我舍不得离开米酒的馨香，终于回到了可爱的家乡，再也不想离开门隅木板房，舍不得放下啊酒杯，我再也不作他乡的游郎……

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　范霄鹏（博士）