如果说碉楼是五邑农村地区民居文化的典型代表，那么骑楼则是五邑城镇地区民居文化的典型代表。城镇是商品货物的交换与买卖集散地，有城镇，就有商业活动。过去很少有大型的专业化的商业设施，以下商上住、前商后住的商住楼形式居多。因而这种商住结合的骑楼成为岭南城镇中典型的民居类型。

开平塘口镇商业街，建筑物从上至下呈明显的三段式划分

　　骑楼是中国南方地区较常见的商业建筑，它一般为两至三层，第一层正面为柱廊，众多建筑的柱廊串联起来，就构成了公共的人行交通通道。华南地区炎热多雨，为了给行人遮阳避雨，人行道上往往加以柱廊覆盖；随着城镇的繁荣，人们在柱廊的上部也加建了房屋以扩大建筑面积，就形成了最初的骑楼。骑楼的设置有利于顾客购物，同时也促进了商品的营销，受到了商家和顾客的欢迎。骑楼这种建筑形式在中国南方的广泛传播与发展，是国外“拱券柱廊”的建筑文化的引入与中国南方城镇的气候条件、经济活动相结合的产物。可以说，骑楼在“出生”时，就具有明显的混血特性，如同碉楼一样，它也是中国传统文化和西方异域文化的“混杂共生”。

　　骑楼建筑自下而上大体分为三段：柱廊、楼体和顶部山花。柱廊段混杂了中西各种柱式：有的柱头装饰风格取自于古希腊罗马柱式，有的是简单的中国式的圆柱或方柱。楼体部分有三种做法：一是在实墙上开窗，并附加上许多或中或西的装饰；二是凹空做外廊，大量采用古希腊、罗马柱式，也有伊斯兰风格的尖拱券廊等等，千奇百怪；三是挑出做阳台，阳台的平面形状和栏杆样式千变万化，有方形的、弧形的、折线形的，阳台的栏板部分有在实体上做雕花图案的，也有用预制件做成通透的栏板的，还有铁花栏杆。骑楼的屋顶部分更是千姿百态，大部分是采用一些简化了的西洋巴洛克风格、洛可可风格的造型图案，甚至包括将西洋亭榭微缩至建筑之上的做法。

骑楼顶部山花和墙身

风格迥异的骑楼顶部

　　骑楼大都位于繁华集镇的商业街中，因而其布局方式基本上是沿着街道呈线性布局排列。城镇的高地价促使骑楼的建筑平面形式朝着小开间、大进深的趋势发展，这些建筑的通风、采光、给水、排水、交通都在建筑内部自行解决，主要依靠天井、厅堂和廊道。这种高建筑密度的布局手法看似不好，实际上对于当地气候具有很强的适应性。岭南地区夏季炎热、日照时间长，高墙窄巷使大多数地方处于建筑阴影之中，再加上深幽的天井所具有的良好的拔风效果，给居民带来丝丝凉意。

立面上凸出阳台的骑楼

　　漫步在骑楼之间，人们最直接的感受就是那蜿蜒骑楼体现出来的一种整体感，换句话说，就是具有良好的视觉连续性。这主要得益于每栋建筑立面的小尺度的反复重复所形成的韵律感，即“鳞次栉比”的效果。尽管街上每一个骑楼的店面、每一个开间都不一样，但骑楼的层数、层高大致相同，店铺开间尺寸相近、色彩协调，构成一幅繁华的商业图景。这一民众自主营建的建筑组群不愧为传统社会的“城市设计”，让每一个现代建筑师都赞叹不已。

开平赤坎镇的骑楼商业街，处处洋溢着一种充满生气的“混杂”

　　在城镇景观方面，骑楼中各种文化“多元混杂”的局面带来了各种各样的互不关联、甚至是互相矛盾的事物，构成了一个戏剧般的生活场景。各种建筑交错混杂，招牌幌子各式各样，小摊主们叫卖着琳琅满目的商品，一切都显得那么杂乱，而同时又显得那么富于活力。正是这种“混杂”所带来的生气和活力，使街道充满了幽默感和生活情趣。对于繁荣的市镇街道来说，有一些充满生气的“混杂”是有益的、必要的。