老北京喜欢逛庙会（原为定期在寺庙里面或周围举办的集市，后泛指春节或其它民俗节日的节庆集市，在中国现代的城市里已不多见）。每逢庙会都人山人海的，好吃的、好玩的琳琅满目，孩子们尤为高兴。庙会里常卖一种玩具，就是孙悟空的武器金箍棒。中国人从小就听说它是由东海中的定海神针变化而来的，把它买回家，学着舞台上“美猴王”的样子认真地耍弄几回，还真是乐在其中呢。当然，小孩子还会津津乐道地讲上几段孙悟空的故事，并且以能惟妙惟肖地模仿几下“美猴王”抓耳挠腮的动作为乐。

《北京图书馆藏清代升平署戏曲人物画册》中收入的孙悟空的扮相。

　　“美猴王”孙悟空是中国家喻户晓的戏剧人物，他是中国著名长篇小说《西游记》中的主人公，中国人无比喜欢这个聪明机智、正义敢为的精灵。孙悟空的面具和金箍棒，是小孩子模仿美猴王时的道具。

《大闹龙宫》中热闹宏大的演出场面（1959 年摄）

　　现在初到中国看京剧的人，最先看到的通常是一场有关“美猴王”孙悟空的戏。舞台上一群穿着黄色花纹图案戏服、举手投足肖似猴子的演员表演出一连串灵巧、敏捷的动作，让人看得眼花缭乱。一场戏下来，那个眼部描了金色眼妆、似乎无所不能的主演给人留下了深刻印象。早在1926 年，京剧武生大师杨小楼（1878—1938）和猴戏名角郑法祥（1892—1965）就到过日本演出《闹天宫》（孙悟空闯入天庭，挑战昏聩专断11的统治势力，独战天兵天将的故事）、《水帘洞》（孙悟空在花果山水帘洞占山为王的故事）等猴戏，这些都是深受国外观众欢迎的剧目。

皮影戏中的孙悟空

　　猴戏有很多场，剧名不同、剧情也不同，不同的演员表现孙悟空的手法也有差异，连脸谱也不太一样。京剧里的猴戏来源于昆曲（中国古老的剧种之一，十三四世纪起源于江苏苏州昆山地区，又称“昆山腔”），孙悟空现在一般都是由武生来扮演，因为他是神猴，既要表现出他的机灵、活泼、动作轻巧敏捷，还要有气魄，有比较细致的表演。几位京剧武生大师都循着“人学猴、猴学人”的原则，练出了一整套猴戏的技巧。杨小楼和他的父亲杨月楼（1844—1889），以及后来的著名武生李万春（1911—1985）、叶盛章（1912—1966）、李少春（1919—1975）等，都擅演猴戏。1937 年到1942 年，北京剧坛猴戏走红，出现过“猴王逐鹿”的激烈竞争局面，从一部《西游记》小说衍生出好多剧目，有的剧社甚至用连台的形式专演猴戏。推出第一出《石猴出世》（描述孙悟空出世、学艺的故事）的戏时，还模拟实景尽可能制作出了逼真的效果，但当时的北京观众喜看技巧，不重布景，因而反应平平。

美猴王孙悟空（吴钢摄）